Трансформация творчества Виктора Пелевина: от гения 90-х к постмодернизму XXI века

Виктор Олегович Пелевин, по признанию многих критиков, является одним из самых сложных для восприятия авторов современной литературы. Многие даже небезосновательно считают, что читать его произведения вообще не следует по причине отсутствия там литературной составляющей. Однако чаще всего именно любопытство берет верх – по причине того, что все вокруг так много говорят и обсуждают пелевинские романы, большинство попросту вынуждено рано или поздно брать в руки его книги.

Первое творение автора, ныне немного подзабытое, но от этого не потерявшее своих достоинств – роман «Омон Ра». Он представляет собой причудливое соединение Кастанеды, Хорхе Луи Борхеса и Филиппа Дика – конечно же, с поправкой на то, что любой писатель прежде всего стремится показать свою эпоху и движение времени внутри нее. Именно так и рождаются настоящие литературные достояния, в которых авторам удается раскрыть тонкие и интересные темы. В случае с «Омоном Ра» там был блестяще показан перелом сознания, происходивший в нашей стране с конца 80-х по начало 90-х годов, когда традиционный уклад был разрушен. Наглядно показано, насколько привлекательными для человека могут быть т.н. симулякры – формы без содержания, поддерживающиеся исключительно благодаря влиянию культуры и медиа.

В современном мире, где отсутствуют настоящие идеалы и ориентиры для подражания, общества питается этими пустыми и бессодержательными «знаками реальности». У Пелевина такими симулякрами выступают служение Родины, бессмысленные жертвы и всё прочее, что помогает поддерживать изжившую систему. В «Чапаеве и пустоте» описана галлюцинация главного героя, бред и фантазия путешественника во времени, из-за чего его речь явно отлична от разговоров людей начала 20 века. Здесь отчетлива видна попытка игры автора с религиозными смыслами, что неудивительно для периода 90-х, когда многие начали обращаться к эзотерике и религии. Переосмысление мифологем в лице одного из героев Гражданской войны Чапаева, превращающегося в отображение одной из буддийских мудростей – что всё на свете есть иллюзия. Именно этот персонаж и должен добраться до исконных смыслов, убрав симулякры и знаки реальности и приведя себя к нирване.

Столь причудливый взгляд на историю и философию заставляет по-новому взглянуть на историю нашей страны, и еще более ярко этот феномен проявлен в «Generation П». Снова мы видим человека в переломной эпохе, которого реальность закидывает в незнакомое место – из творца Татарский превращается в креатора, создающего привлекательные образы для продажи товаров. Пелевин снова обращается к восточной мифологии, на этот раз к богине Иштар, служение которой становится смыслом жизни героя – однако на самом деле это история выдуманного бога. Таким образом показана изнанка пропитанного пиаром современного мира, который наиболее емко можно обозначить придуманной музыкантом Курехиным буквой «ПЦ». Через мифологическую реальность раскрываются смыслы бытия, и понявший суть этого романа наверняка захочет читать Пелевина дальше.

Всем стало очевидно, что уже в раннем творчестве Виктору Олеговичу удалось приоткрыть тайны окружавшей его эпохи – однако несмотря на наследие приемов и конструктов к началу 21 века смысл его произведений начал несколько видоизменяться. В романе «Числа» перед нами предстает забавная игра в нумерологию – именно на цифрах герой Сергей выстраивает всю свою жизнь: бизнес, отношения, карьеру во власти и капитале. Его конфликт с другим бизнесменом, ориентирующимся во всем на числа, выглядит забавным, но не более того. В 2004 году выходит «Священная книга оборотня», также не открывшая критикам ничего нового – всё те же приёмы в виде игры со смыслами и мифологией, только тут речь шла уже о китайской философии. Отсылки к современности там также встречаются в виде оборотня-генерала и молельне о добыче нефти – есть там и отсылка к «Generation П» с попыткой создать единую сюжетную вселенную, на которой писатель и построит дальнейшую карьеру.

Темп написания книг также впоследствии сильно ускорился – с начала «нулевых» Пелевин начал писать примерно по роману в год, и если «S.N.U.F.F» еще производил впечатление самобытного произведения, то «Искусство легких касаний» уже строилось на одних и тех же повторениях. Истории с богом времени, жертвоприношениями и «русскими урками» уже не казались оригинальными, и Виктор Олегович будто бы начал служить в угоду публике. Апогея этот процесс достиг в романе «Transhumanism Inc.» - в период, когда, согласно исследованиям СМИ, Виктор Пелевин уже обосновался в Таиланде на острове Самуи. А после «Путешествия в Элевсин» и вовсе сложилось впечатление, что автору просто нечего сказать своим читателям – ведь там вместо глубокого понимания процессов присутствует просто постмодернистская игра в реальность.

Возможно, на это повлияла именно смена местонахождения классика – там ему стало сложнее находиться в контексте настоящей бурной жизни, и его чувства, переживания и восприятие реальности стали совершенно иными. Атмосфера абсолютного комфорта побуждает к игре в комбинацию сюжетов, что обедняет язык и смыслы – и уже совсем исчезло что-то пророческое и прорицательное. Пелевин перестал был предсказателем трендов и превратился в сюжетного обработчика, и теперь его произведения по масштабу стали гораздо меньшими.