Цитата

«… Бьюсь об заклад, что декабристы непременно освободили бы тотчас народ, но непременно без земли, за что им тотчас русский народ непременно свернул бы голову» (Ф.М. Достоевский)

Рекомендуем

Филфак Библиотека Рефераты Русская литература постсоветской эпохи. Общий обзор реалистической и постмодернистской прозы


Русская литература постсоветской эпохи. Общий обзор реалистической и постмодернистской прозы

22.02.2017 00:21

Когда речь заходит о конце века XX и начале XXI, возникает мысль о повторяемости литературных процессов, связанных со сменой общественных и государственных формаций. Как правило, исторические смены эпох в России проходили болезненно. Вот характеристика одной из них: “... Все было доступно - роскошь и женщины, разврат проникал всюду... из хрусталя и цемента строились банки, мюзик-холлы, скетинги. великолепные кабаки, где люди оглушались музыкой, отражением зеркал, полуобнаженными женщинами, светом, шампанским. Спешно открывались игорные клубы, дома свиданий, театры, кинематографы, лунные парки...”. Не спешите с ответом. Это художественный слепок России образца начала XX века, данный А.Н. Толстым, - времени, когда всевозможные “измы” пытались теснить реалистическую литературу.

Менялись литературные направления, течения. Мы не сторонники того, чтобы относить господствующую в XX столетии литературу к методу социалистического реализма. В.Г. Белинский в статье “О русской повести и повестях Гоголя” писал о двух методах: “Поэзия двумя, так сказать, способами объемлет и воспроизводит явления жизни. Эти способы противоположны один другому, хотя ведут к одной цели. Поэт или пересоздает жизнь по собственному идеалу, зависящему от образа его воззрения на вещи, от его отношений к миру, к веку и народу, в котором он живет, или воспроизводит ее во всей ее наготе и истине, оставаясь верен всем подробностям, краскам и оттенкам ее действительности. Поэтому поэзию можно разделить на два, так сказать, отдела - на идеальную и реальную”. О таком же делении писал в далекие времена Аристотель в своей “Поэтике”. Литература советского периода тяготела в основном ко второму “отделу”. Никакого нового метода не было. А как сокрушать несуществующее?

Литературу новейшего времени называют постсоветской литературой. Она представляет собой неоднородное явление. В ней заметно выделяются, по крайней мере, два направления: реалистическое и авангардистское (или постмодернистское).

Одним из направлений в современной литературе, как и в прежние времена, является реалистическая литература, продолжающая развивать традиции русской классики, традиции А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова и И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого, И.А. Бунина и А.И. Куприна... В конце ХХ- начале XXI столетия “новый реализм” представлен именами Владимира Крупина (“Живая вода”. “Сорокового дня”, “Великорецкая купель”. “Прощай, Россия, встретимся в раю”, “Как только, так сразу”), Владимира Личутина (“Долгий» отдых”, “Скитальцы”, “Фармазон”, “Любостай”, “Раскол”). Ценность названных произведений состоит в том, что на их страницах представлена сама Россия, с ее болями и радостями, памятью о прошлых поколениях и свершениях. Книги пронизаны переживаниями авторов за свою отчизну и за многострадальный русский народ.

Говоря о современной литературе, следует назвать и писателя Леонида Бородина, дважды побывавшего в застенках ГУЛАГ а, но не отказавшегося от своих убеждений. Об этом, о мужестве людей, о долге перед собственной совестью рассказывается в повести “Третья правда”. Боль за будущее России звучит в произведении “Женщина в море”. Верой писателя в романтические идеалы, в светлую мечту пронизана повесть “Год чуда и печали”.

В произведениях реалистической литературы не надо разгадывать шарады и композиционные коды, выяснять значение и истоки симулякр. Это не значит, что современная реалистическая проза чрезмерно проста: в ней есть и символика, и фантастика, и смысловая многозначность, для ее языка характерно разнообразие выразительных средств, а по сложности сюжетных коллизий она не уступает постмодернистской литературе.

Изучающие феномен постмодернизма выделяют в его истории три периода (“три волны”): становление - 60-70-е годы; утверждение в качестве литературного направления - 70-80-е годы; расцвет - 90-е годы. Именно на годы перестройки, на период вседозволенности, отмены цензуры и падает легализация и пропаганда неомодернизма. Литературоведы пытались давать определения “постмодерну” еще до появления произведений, отвечающих требованиям этого направления: Р. Паннвиц “Кризис европейской культуры” (1917 г.). В трактовках термина нет достаточной четкости. Сошлемся на характеристику постмодернизма как направления, данную Н. Русовой и В. Шевцовым в книге “Читаем русскую прозу. Хрестоматия с пояснениями” (2001 г.): “Постмодернизм - философско-эстетический способ освоения мира, свойственный определенному течению в литературе и искусстве второй половины XX века... Эстетика постмодернизма активизирует метод свободных ассоциаций и ориентирована на безличный текст, фрагментарность, полистилистику. Постмодернистские формы в литературе - коллаж, пародия, метароман, историческое повествование, мобильные малые жанры”.

В отличие от модернистских направлений конца XIX - начала XX века в 90-х годах XX столетия не было четкого организационного оформления литературных групп, если не считать представителей андеграундской группы “Митьки”, в которую входили малоизвестные литераторы и художники: Д. Шагин, А. Флоренский, В. Шинкарев, В. Тихомиров, А. Филиппов.

Если исходить из изображения абсурда, прозаики постмодернизма достигли немалых успехов. Удивил многих читателей представитель “первой волны” постмодернистов Юз Алешковский повестями “Кенгуру” и “Николай Николаевич”. Несмотря на фривольность сюжетов произведений, они, как считает сам автор, несут политический заряд, направленный на критику Советов. В повести “Николай Николаевич” герой сдает сперму для научной лаборатории. Однако зародыш, зачатый в пробирке, погибает, что дает повод Юзу Алешковскому сделать вывод: “марксизм-ленинизм - это очевидный онанизм”.

Период демократии и гласности способствовал появлению на книжном рынке порнографической литературы. К таковой можно отнести и повесть Эдуарда Лимонова “Это я, Эдичка!” Если у Лимонова инвективная лексика и секс выступают как явления частного характера, то Вик. Ерофеев (обычно его творчество относят к шизоаналитическому модернизму) в романе, “Русская красавица” пошлость выводит в ранг добродетели, ради романтизации половых чувств обращается к мистике.

Большой оригинальностью обладает постмодернистская проза, открыто направленная против официальной реалистической литературы. Типической литературе противопоставляется культ индивидуализма и интеллектуальной избранности. Еще в 80-е годы, отвергая советский офиоз, сравнительно молодые тогда Вен. Ерофеев, Юз Алешковский, Л. Петрушевская, В. Нарбикова, Е. Попов, В. Пьецух, Т. Толстая, Э.Лимонов, В. Сорокин, С. Четвертков, ввели в литературный процесс нового героя - не передового инженера и отсталого директора, не коммуниста (как это часто было в произведениях прошлых лет), не рабочего и колхозника, а таких людей, которых в народе презрительно называют “отбросами общества”: пьяницы и проститутки, безработная интеллигенция, шпана и недоучившиеся в институте “вундеркинды”. Постмодернисты ведут поиски своего стилевого почерка (В. Набикова “Равновесие света дневных и ночных звезд”, Л. Петрушевская “Свой круг”, “Бессмертная любовь”). Открытость повествования, реализм, переходящий в натуралистические сцены, или, напротив, ирреальная манера изображения характеризуют прозу С. Каледина (“Смиренное кладбище”, “Стройбат”), Саши Соколова (“Школа для дураков”).

Содержание повести Вен. Ерофеева “Москва - Петушки” составляет жизнь пьяниц, собирающихся за стойками распивочных, в тамбурах электричек, на железнодорожных станциях. В состоянии алкогольного опьянения герои словесно раскрепощаются. “Что у трезвого на уме - у пьяного на языке”. Есть такая народная мудрость. Так и на страницах повести персонажи не стесняются в выражениях. Беспомощный пьяный треп заставляет читателя задуматься о судьбах людей, оказавшихся на обочине жизни. Журнал “Огонек” в октябрьском номере за 1998 г. сообщал читателям: “Вот и открыли памятник главному русскому алкоголику Венечке Ерофееву. При жизни он укладывал кабель, играл в сику и регулярно ездил в Петушки. Теперь в бронзе провожает поезда на Курском вокзале. А в Петушках их встречает “гармоническая сука... с косой от попы до затылка”. Подобные бронзовые памятники - своеобразные символы, характеризующие в определенной степени литературный процесс постсоветского периода.

Поделиться с друзьями:

Похожие материалы:
 
Онлайн-сервис помощи студентам Всёсдал.ру Приобрести новую профессию удаленно Уроки английского для взрослых и детей