Публицистика Эпохи Реформации в Германии XVI в.

Германия 16 века оказалась самой экономически и политически развитой страной. Начинается Реформация - широкое антифеодальное и антикрепостное движение в Европе первой половины 16 века, которое положило начало протестантизму. Реформация - первая еще незрелая буржуазная революция в истории человечества, в которой буржуазия в союзе с частью дворянства выступила против господства католической церкви, а в результате удешевила, упростила и демократизировала церковь. Церковь попала в зависимость от государства, пользовалась меньшей властью, чем в католических странах. Публицистика Германии - не газетный продукт, а публицистическая литература агитационного характера, которая печаталась не в газетах, а в виде памфлетов, воззваний, диалогов, сатиры в прозе и стихах.

Ульрих фон Гуттен. Гуманист, идеолог оскудневшего немецкого рыцарства. Ему принадлежат в основном диалоги. Диалог «Разбойники» 1521 г. - классификация всех разбойников. 1. самые безобидные - грабители на больших дорогах, 2. Купцы, писари, юристы, представители римского духовенства - вредные. Среди купцов самые вредные - самые богатые. «Созерцатель» и «фортуна» продолжают эту тему, об исправлении нравов: возврат к умеренности предков.

Мартин Лютер - защитник умеренной бюргерской реформации, отрицал роль церкви как посредника между богом и человеком. Спасение человека зависит от искренности веры. В 1517 году он прибил к дверям церкви 95 тезисов против индульгенций (грамот об отпущении грехов прошлых и будущих). Торговля индульгенциями обогащала католическое духовенство, способствовало падению нравов верующих. Запрет индульгенций - главное требование реформации. Во всех трудах принцип различения внутренних (все, относится к духовным запросам и совести) и внешним благам (все для удовлетворения материальных потребностей). Он подчеркивал главенство первых благ над вторыми. Его идеалом является человек со средним достатком, который сохраняет экономическую независимость и не растрачивает нравственных принципов. Наиболее почтительное занятие - ремесло, земледелие. В статье «К христианскому дворянству немецкой нации» Лютер ставит сапожников в один ряд со священнослужителями. Рассматриваются разные профессиональные группы как взаимодополнение одного целого. Публицистические труды содержат нормы, предписания и запреты, призванные регулировать хозяйственную жизнь его современников. Лютер был первым переводчиком Библии на немецкий язык.

Томас Мюнцер - выразитель третьего лагеря - плебейского. Выступает против духовенства, дворянства, сословного и имущественного неравенства. Был публицистом. В своих произведениях (памфлет, сатира и листовка) он призывал не столько к обновлению церкви, сколько к совершению социально-экономического переворота силами граждан и бедноты. Мюнцер широко использует христианские лозунги. В его устах доводы и примеры, заимствованные из библейского арсенала, получали революционное звучание, обосновывали идеал общественного равенства.